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Papi酱的晒娃热搜:冠姓权争夺战背后的婚恋焦虑

发布时间:2020/06/05   阅读次数:340    作者:暖心文笔 企鹅号
文:张嘉 近日,网红界的一股清流papi酱因生娃上了热搜,可是这个热搜却是被骂上去的。 作为一直以来传递平等男女观和
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文:张嘉


近日,网红界的一股清流papi酱因生娃上了热搜,可是这个热搜却是被骂上去的。


作为一直以来传递平等男女观和新型婚恋观的标杆,papi酱深受广大网友尤其是女网友的喜爱,然而仅仅因为生娃随父姓,小小的一则微博之下引发了一场暴风雨。



01


骂战之下,田园女权撕去伪装浮出水面。


在当今社会之下,有一个被称之为"女权"主义的群体,然而女权主义的意义在于反抗传统男权社会对女性带来的压迫和伤害,捍卫女性本应得到的权利、尊重和自由。


然而"田园女权"的出现不仅仅煽动了一批丧失理智的女性,激起她们的仇男情绪,同时也极大地挑起了性别对立,污名化真正的女权主义。


在这些微博里,那些看似正义的田园女权们将刚生产过的papi酱称作"驴",这种对女性角色的羞辱正来自于女性本身,简直是莫大的讽刺。


在这些言语的羞辱中,我们并没有看到田园女权者们真正地站在理智的层面进行探讨,而是去选择煽动更多的女性,引领舆论的风向标。


这不论是对papi酱个人还是对社会公众,都是带来了负面的影响。


真正的男女平权,是男女双方尊重彼此的意愿。并享受其应得到的权利,履行相应的义务,各尽其职,尊重其人格与生活,而不是一味地强调女性是弱者、女性要占更多的便宜。


这样的行为不仅会污名化女性这个群体,也会挑起更尖锐的性别矛盾。


02


群情激愤,传统女性初步的觉醒与碰撞。


面对群情激愤,我们可以从中辩证地看到好的一部分:新时代的一部分女性已经开始觉醒,不再理所当然的服从父权社会留下来的传统糟粕,不再任劳任怨的全部牺牲自己,而是有了自己去选择的意愿。


女性们不再愿意遵循这些曾经被认为是理所当然的事:"女人干活天经地义"、"既要养家糊口还要当牛做马"、"既要忍受老公出轨家暴又要继续维持这段婚姻"等等。


女人们开始初步的发现在婚姻之中自己要付出的代价和成本高昂的多,可是由于觉醒只是初步的,这些女性们在追求平等时非常容易走错方向,跑到田园女权的"车道"中去。


对于冠姓权,我国法律已有清晰的说明,孩子可以跟父姓,可以跟母姓,在这方面完全是自由并且结合意愿的。


然而在现实生活中,丧失冠姓权的那些男女的矛盾就在于,一部分觉醒的女性认为当牛做马生了小孩辛辛苦苦养大最后却仍然不是自己的,而男性则会被社会礼俗和惯用偏见打败,比如孩子不是自己的质问,比如自己是不是吃软饭的、倒插门之类的评价。


对于双方的矛盾,完全都是可以通过彼此的了解和协商化解的,然而在现实生活中很少有人想到去和解,而不是对立。


03


新生一代,婚姻围城到底面对多少挑战?


对待这次冠姓权引发的骂战,众多女网友们的不理智源于一种对信任对象的颠覆,那种如同被打脸的背叛感侵袭全身,理智便烟消云散,我们只记得泄愤,忘记了最初捍卫的是什么。


仅从这冠姓权的争夺战之中,我们可以看到当代婚姻中的尖锐矛盾与更多话题的探讨。


在一段新型婚姻中,女性更多的渴望受到平等的尊重、对待与爱护,而不是颐指气使地认为女性该做一切的家务;而男性则需要更多的理解和包容,并不是所有男人都像田园女权口中所说的如此不堪。


男女婚恋市场的性别对立并不能促成社会朝着更美好和谐的方向发展,将与自己组建家庭的角色放在自己人生的对立面,那么婚姻就不再是神圣美好,而是一座深不可测,需要筹码和博弈的围城。


越来越多的人对生育的意向越来越低,中国的婚恋市场也在持续的低迷,更深层次来源于资源短缺引起的年轻人对社会的焦虑。


当一个个带着美好憧憬的年轻人们大步迈向996,背上沉重的车贷和房贷,他们便对婚姻产生了更多的不安全感,而换来更多的筹码往往是带来安全感的最佳做法。


然而一段男女的结合若不是因为爱情而是算计,那么婚姻就是一滩深不可测的死水,充满了生活的鸡毛蒜皮和琐碎。


不要把婚姻看作是买卖,不要总想着算计,算计久了,幸福就再也不会来了。


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